说到洛基，却很难去界定他。他不算阿萨神族也不是尤腾巨人，不住阿瑟加德也不住巨人之国。仙宫众神大都率真直白。男神沉湎战争宴饮，女神醉心美貌，钟爱首饰，彼此嫉妒。青春女神伊敦住在世界之树的青枝翠叶间，掌管着青春之苹果，供给众神。有一回一个巨人将伊敦连同她的苹果一齐抓走，洛基就化身为猎鹰将她攥在爪内带回。众神之中只有洛基通晓变化之术。他曾经变作一匹美丽的母马，驰骋在米德加德的草原上，迷惑住了为阿瑟加德承造城墙的巨人的神马——这马与她交配，后来就生出了奥丁的坐骑，八足天马史莱普尼尔。他又变作一只扰人的苍蝇，偷走了爱神芙蕾雅美丽绝伦的金项链“情热之链”。洛基熟谙那些隐秘的所在。他曾将自己乔装扮作天真烂漫的农场少女，从乳牛身上挤奶，他变化身形的时候性别也随之转换，狡猾难料。他变作海豹同守望之神海姆达尔格斗，又变作鲑鱼，时而跃出瀑布，时而圆滑潜行于地下。

　　日耳曼人认为洛基的名字代表火神，也有人说他是空气之神。后世的基督教作家将他与光之使者路西法合而为一，路西法是堕落的晨曦之子，魔王撒旦。洛基的美丽毋庸置疑，却难以目睹，因为他总是闪烁摇曳，或是与周遭消融混合。他有时是一团不定型的火焰，有时是湍急瀑布里一涡针般的细流，有时又是一阵无型的风，赶着漫天的云朵巨浪般向前翻滚。你会看见天际一棵光秃秃的树被风折弯，扭曲的枝条左支右绌勉力支撑，却突然凌空现了这魔术师的真身。

　　洛基顽皮而危险，亦正亦邪。雷神托尔是众神中的猛士，能够呼喝雷雨，天父奥丁是众神之王，而性情难料的洛基就用火焰制造种种惊奇取乐。

　　众神需要洛基的聪明智慧来帮他们解决问题。每次他们鲁莽地和巨人们定下契约又想打破时，洛基就指给他们出路。洛基是终结之神，愿意的话他可以化解所有问题，只是他的终结方式常常带来更多的麻烦。

　　从来没有洛基的神坛和石柱，他无人供奉。神话里有三大主神，天父奥丁、黑暗神霍德尔，然后就是火神洛基。神话中大神为首，洛基位居第三，而在童话和民间传说里，三神虽然依旧各司其职，位次却是迥异，地位最高的是第三位，最小的儿子洛基。

　　洛基的妻子西格恩住在仙宫，爱他至深，两人生有二子：瓦利和纳尔弗。

　　但洛基在阿瑟加德始终是个外人，或许故事里都需要这么一个异己分子。

　　小不点儿将这些故事读了又读，对里面的人物却没什么好恶——她很难将自己的想象加诸他们的所作所为中。她是个冷静的读者，偶尔困惑，偶尔饶有兴致地旁观。不过洛基算是个例外，所有人物里只有他既幽默又智慧。他变幻的身形是那样迷人，他的聪明也独具魅力。小不点儿面对他时拘束不安，却满怀同情，相比之下，奥丁，托尔，还有最最英俊的光明神巴尔德，都是一成不变的老样子，无非是英明、强壮、惹人爱慕。

　　那妖后住在铁树之林的东面

　　她养育的狼群中有一头叫做芬里厄

　　这魔狼注定要长成恐怖的巨兽

　　有一天会吞噬月亮

　　阿瑟加德的城墙外有一片铁树之林，这片草地之外的所在幽暗可怖，盘踞着半人半兽，乃至半神半魔的生灵。诗中的妖后说的是痛苦使者女巨人安格尔波达，她面容凶残，一身狼皮，齿尖爪利。洛基与她戏耍，欲念被煽起，遂强行与她交合。女巨人想要逃开，终被攫住无法挣脱。他们相互嘶吼咆哮。西格恩一定认不出这最终得逞后胜利仰天长嚎的残暴巨人会是她的丈夫。洛基可曾预见到他日后孩子们的形貌？一个是只幼狼，已经长出一排森森利齿和黢黑的喉咙，一个是条雏蛇，蛇冠上生有丰满的触角，牙齿细密如针，尖利却不输兄长。她通体暗黄，每每伸展盘蜷，鳞片上会闪烁血红的光芒。

　　第三个孩子是个女巨人，后来成了女神。她体色古怪，骨骼强硬，笔直的脊梁，修长的双腿，结实的手足，那张面孔却只能用冷峻形容。脸颊如雕刻般棱角分明，宽阔的嘴唇紧闭着，不苟言笑，藏起了一口利牙，那是狼才有的牙齿，用来撕扯咬啮。她鼻梁挺直，眉色黑如烟熏，像地狱里“森林”的代称，好比山间长出了海草。她眼窝深陷，里面嵌着对一眨不眨的深黑眼珠，像两摊焦油，或是两口不见天日的暗井。可那半黑半蓝的体色实在是古怪，见过的人说像是身子一半还鲜活一半已经死去。有时看上去像是有条线从冠冕到头颅，沿着鼻子下颏胸骨耻骨一路向下，直到两足之间，将她界为清晰的黑蓝两色，有时候这两色却又彼此交错蔓延，美妙处仿佛暮色降临时天际最后一抹蔚蓝和黑暗相接，可怖时又像备受折磨的垂死肉体上泛起的淤青。她习惯裸睡，就在两个骇人的同胞身旁安然蜷曲，在这毛鳞、狼唇和毒牙的包围中合上眼眸，同他们一起制造起粗重的喘息和沙哑的嘶鸣。三个孩子让洛基欢喜不已，他亲自喂养，看着他们一天天长大。谁知道他们日后会做出什么呢？他们就这样，长大，长大。