23、中国传统工艺常常出现失传现象，如蜀锦某些制作工艺在古代就已失传。中国古代传统工艺失传的原因最有可能是因为

　　A.国家对技术传承重视不够 B.传统制作工艺难教难学

　　C.官营手工业技术的封闭性 D.市场缺乏对传统工艺品的需求

　　24、下列材料中能够体现出中国古代专制政府抑商政策的是：

　　A、(汉)“开关梁，驰山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”

　　B、(唐)“客行田野间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。”

　　C、(宋)“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意。”

　　D、(清)“士之子恒为士，商之子恒为商。”

　　25、传统文化是现代流行文化的重要灵感源泉。《青花瓷》这首歌在同学们中间广为传唱，“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡”“色白花青的锦鲤跃然于碗底”，传神地表达了青花瓷的特点。下列关于青花瓷的说法不正确的是

　　A.青花瓷的出现要早于青瓷、白瓷 B.青花瓷的烧制成功，使瓷器与书画的结合更为紧密

　　C.景德镇是青花瓷的重要产地之一 D.元代以后，包括青花瓷在内的瓷器大量销往海外

　　26、乾隆二十四年(1759年)十月，两广总督李侍尧制定“防范外夷规条”，严格规定外商在华的经济活动。上述规条出台的背景是

　　A、清政府实行海禁政策，中外贸易仅广州一地

　　B、清政府固守“重农抑商”政策，严格限制商业活动

　　C、清政府开放两广地方，两广与外商贸易活动频繁

　　D、外国商人假借经商活动破坏两广地方经济稳定

　　27、温总理2008年1月三次南下指挥抗雪灾工作时说，“民安了国才能安，国安了领导人心才能安”;5月12日汶川8.0级地震后，温总理多次强调将救人放在抗震救灾工作的第一位，以上体现了我国民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是

　　A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、韩非子

　　28、顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武( )

　　A.痛恨孔孟学说清谈误国 B.正确指出了明朝灭亡的根源

　　C.认为佛学不能经世致用 D. 主张经世致用反对理学空谈

　　29、和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是

　　①已欲立而立人，己欲达而达人。 (《论语》)②天地与我并生，而万物与我为一。(《庄子》)

　　③万物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。(《论衡》)

　　A.①② B.③④ C.②④ D.②③

　　30、老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有：①绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃剩，盗贼无有。” ②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ③“民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。” ④“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

　　A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①④

　　31、陆九渊 (1139～1192) ，号象山，字子静。南宋著名哲学家、教育家。与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。陆九渊是中国“心学”的创始人。以下名言肯定不属于陆九渊的一项是

　　A.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 B.宇宙内事是己分内事﹐己分内事是宇宙内事

　　C.人心至灵﹐此理至明﹔人皆具有心﹐心皆具是理 D.致知在格物

　　32、宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是

　　A.“天下物皆可以理照，有物必有则” B.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

　　C.“衣吃饭，即是人伦物理” D.“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”

　　33、吴倩幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画、

　　及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判

　　断应该是

　　A.人物画 B.文人画 C.花鸟画 D.山水画

　　34、下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是

　　A.①②③④ B.②④①③ C.④③②① D.④②①③