对于这样的成绩，舒雪松并没有如同其他同学一样欣喜若狂，反而有一种淡淡的失落。因为当时的高考环境并非像如今这般，先出分数再填志愿，而是反其道而为之。

同时考虑到录取名额十分有限，在正式高考之前，还有一次预考。

在预考中，即使在数学考试发挥失常的情况下，舒雪松依旧考取了全县文科的第一名。

“当时高考的分数可以进北大，但是还是选择了稳妥的方式。”

在四川大学二年级的时候，舒雪松开始接触气功。但是接触久了，他却发现气功书里描述的那些境界离自己有着不小的距离。“觉得离自己很遥远，还是不够接近。”

那时，舒雪松经常往图书馆里钻，借来了不少宗教方面的书籍。在经过一番认真地比较之后，他觉得“还是佛法有感应。”

但到了现实生活中，舒雪松除了茹素之外，并没有参与过多同佛教相关的活动。依旧“该干嘛干嘛”。

一次偶然的机会，让舒雪松皈依了佛门。

一九九〇年的四月初四，舒雪松永远不会忘记。因为这一天，是文殊菩萨的圣诞日。当时的舒雪松，已经考取了本校经济史专业的硕士研究生，成为了一名研究生一年级的学生。

那是一个周末，舒雪松和一位数学系的同学一起去成都昭觉寺拜佛。走着走着，舒雪松就对身边的同学谈论起皈依的事情。

而在当时，昭觉寺正在举行盛大的皈依仪式，200多人穿着褐色的居士服，站在广场上准备皈依。

“那就去看看吧。”舒雪松和同学抱着看热闹的心态，往广场走。就在这时，他们被一位昭觉寺的法师喊住了，“干嘛往后站，皈依的往前去。”

就这样，舒雪松和同学稀里糊涂地在昭觉寺皈依了。根据明舒法师的回忆，当时最难忘的，便是摩顶的那一刻。“浑身温热，好像有能量穿透我的身体。”

研究生二年级的时候，看着周围的同学或是为就业做准备，或是为继续考博复习，舒雪松也不甘人后。

他给自己想了两条出路，一条是出家，另一条则是另起炉灶，研读宗教学方面的博士。

舒雪松经过多方打听之后才知道，自己当时心仪的学校并不会招收自己，因为自己没有宗教方面的教育背景。

而要继续深造，必须要满足这方面的要求或是拥有一定的宗教学研究成果。

这两样东西，舒雪松一样都不占。继续深造的路已经走不通，那么摆在舒雪松面前的，就只有出家这一条路。

“现在看起来，出家是一条正确的道路，从修行上来说，更加圆满。”

在此之前，舒雪松曾经动过一次出家的念头，并且差一点就成功了。

那还是在校学习期间，舒雪松跑到成都文殊院，表达了自己想要出家的想法。寺院的法师非常高兴、也非常愿意。“后来，因为我的在校大学生身份，未能如愿。”

硕士毕业后，舒雪松一直辗转各地，找寻着合适自己出家的道场。

在一间位于成都郊区的寺庙中，一位比丘尼师父无意中说出的话，让这件事稍稍有了眉目。

“她叫我去广东的云门寺，那里有一位佛源老和尚。”

舒雪松说，自己其实完全不了解云门寺，更不知道佛源老和尚在教界的地位，但是一听老和尚的法号，舒雪松就觉得非常悦耳，于是认定了佛源老和尚就是自己的师父。

后来，舒雪松给老和尚写了封信，提出自己要出家。然而佛源老和尚在回信中却没有表示支持，他劝告这位年轻的俗家佛子要好好学习，报效祖国和父母。

舒雪松铁了心要出家，哪会甘心，没过几天，给佛源老和尚的第二封信寄出了。

在信中，舒雪松再次表达了同样的想法。这一次，老和尚终于同意了。

从四川坐了两天两夜的火车后，舒雪松辗转来到了广东乳源县云门寺。

到了寺院之后，舒雪松没有被马上安排剃度，而是暂时先在庙里挂单。

因为在这所宗风严明的禅宗丛林，剃度工作都要遵循严格的流程，只有经过半年乃至一年的考察期，得到佛源老和尚的首肯之后，方才可以剃度出家。

但是舒雪松很幸运，只经过7天，他就正式剃度出家，法号“明舒”。

在如今的明舒法师看来，这一切似乎有些运气的成分。因为当时的他来到云门寺之后，仅仅只是在寮房里念佛，祈求佛菩萨加被，可以早日剃度出家。

念佛的日子是枯燥的，明舒法师原本只希望保持这样的状态，直至自己正式剃发。但是在他来到云门寺的第六天，发生了这样一件事。

那天，一记响亮的呵斥声，让正在床上念咒的明舒法师吓了一跳。

原来，呵斥他的是一位寺院里的僧值。“你才来这里就开始做老修行了，你时间还没到，外头那么多人在干活，你快点去!”

见到这样的架势，明舒法师赶忙穿了鞋，来到了外面的空地，帮助外面的居士和法师们劈柴生火。

没过多久，佛源老和尚来了。

作为曾经亲近过当代高僧虚云法师的云门宗传入，佛源老和尚的严厉在云门寺内几乎是众人皆知的。

他把行走用的拐棍往地上一杵，大喝一声，周围人吓得赶紧跑开了。