原标题：大学排行榜缘何既受追捧又被质疑

【思想汇】

1、排行性评价既受追捧又被质疑的现象值得深思

最近十年，有关高等教育质量的排行性评价层出不穷，据统计，目前全球影响较大的大学排名组织约有45家之多。对于大学排行榜，追捧者和质疑者均有之。追捧者肯定其系统的评价指标与透明的统计数据表明高校办学质量可以相互比较，且确有高下之分；质疑者认为排行榜依赖的评价指标不严肃、不科学，以偏概全，在短期内助长了唯论文、唯高引率的风气，且导致大学办学趋向一致性和同质化，抑制了多元化与特色化。

从哲学理论和研究方法论的根源上说，包括排行性评价在内的各种高等教育质量测度形式既受孔德实证主义“唯实证的知识才是科学知识”思维的支配，也深受高等教育理性主义与工具主义哲学的影响。这种思想伴随着17世纪科学革命时期物理学、生物学、化学等自然科学的快速发展，主导着社会科学研究的方法论。实证主义强调，即使每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则并无太大差异。实证主义强调一切科学知识建立在经验事实的基础上，自然科学的研究对象与社会科学的研究对象不存在本质性的差别，并试图将自然科学中的方法应用于社会科学。这为一个国家、地区或全球范围内高等教育质量的相互比较找到可靠的哲学基础和方法论依据。高等教育质量评价就是通过基于自身三大基本功能，构建可量化、可操作的评价指标体系，收集各种主客观数据，对大学发展状况进行综合性或排行性评价。

既然有实证主义思潮，必然存在反实证主义理论。前者偏重于主观经验现象的客观事实方面，具有自然主义倾向；后者偏重于构成主观经验现象的内在因素方面，具有人文主义倾向，包括新康德主义、法兰克福学派、现象学学派等，这种哲学倾向构成了高等教育哲学中的存在主义立场。存在主义者认为，在高等教育的评价领域，大学面临复杂的无法比较的情境。一所大学的办学理念、特色模式、人才培养过程、社会满意度、师生幸福感等诸多主观指标都是极为重要的评估维度，其中蕴藏着许多难以测度的隐性因素。比如，人才培养过程中的教学过程与教学质量的关系，从因材施教的角度看，面对的学生不同，教师选择的教学内容、方法和过程可能就有所不同，这需要师生之间的不断调适，才能出现教师创造性的教学，学生创造性的学习。正是在这个意义上，真正的创造性教学过程不是时下流行的慕课等简单的重复性教学、工厂式生产，而是能够让“高深学问”在学生身上产生化学反应，萌生出对知识本身不断追问的个性化教学、师生面对面的互动。然而，这些与高等教育质量相关的要素如何评价、怎么监测、如何科学地纳入所谓唯实证的客观数据排行指标中，一直都是难题。

排行性评价既受追捧又被质疑的现象，值得我们深思。现代大学的发展需要接受社会各界的评价，但大学为多种多样的评价所困也是不争的事实。习近平总书记在全国教育大会的讲话中指出，要深化教育体制改革，健全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向。在2018年“五四”青年节和北京大学建校120周年校庆日即将来临之际，他到北京大学考察并发表重要讲话，针对“形成更高水平的人才培养体系”时指出，人才培养体系必须立足于培养什么人、怎样培养人这个根本问题来建设，可以借鉴国外有益做法，但必须扎根中国大地办大学。面对包括“五唯”在内的不科学的教育评价倾向对高等教育质量的影响，我们需要正确认识和引导高等教育评价导向问题，并迫切需要借此契机构建一种科学系统的高校人才培养体系。

2、重新认识和理解现代研究型大学的核心特征

落实习近平总书记的讲话精神，需要我们深入研究和理解现代大学知识创新、传播的本质及其有关教学、学习的核心机制，重新去了解现代一流大学是如何参与知识的生产，如何把知识生产与教学、服务社会的任务联系起来，又是如何把大学科研所产生的最新知识和技术成功转移到学生的头脑中。在认真学习和了解世界一流大学知识生产传播的核心机制和中国大学系统的历史传统、国情学情的基础上，我们才能以足够的定力超然于各种评价指标体系及其排名结果之外，专注于现代大学卓越的文化积淀、理念引领和制度建设，最终专注于培养促使本国社会发展、知识积累、文化传承、国家富强所需要的人。